En esta contribución se retoma el tema de nuestra investigación doctoral –las migraciones recientes de argentinos a España- para compartir algunas reflexiones de orden teórico-metodológico. Hacemos referencia a la conceptualización de los “espacios sociales transnacionales”, un enfoque que nos permite considerar la migración en su doble dimensión origen/destino y que resulta especialmente útil al momento de abordar la relación entre migración y creación de vínculos sociales y culturales dentro de ese espacio hispanoargentinoo argentino-español. Del mismo modo, la perspectiva de espacios transnacionales permite poner en diálogo a diversos grupos de actores sociales que están involucrados en el fenómeno: los propios migrantes, a cuyas trayectorias vitales nos acercamos mediante lautilización de fuentes orales; la sociedad expulsora y la sociedad receptora, cuyos imaginarios colectivos tratamos de analizar a través de fuentes periodísticas; los productores de cine, cuyos relatos de migración abordamos a través de distintas películas de ficción; y, cómo no,los historiadores y demás científicos sociales que estudian estas migraciones.This contribution takes up our doctoral research –Argentine migrationto Spain- to share some theoretical-methodological considerations.We refer to the conceptualization of "transnational social spaces," an approach that allows us to consider migration in its double dimension origin/destination and is particularly useful to thing the relationship between migration and creation of social and cultural ties in the Hispano-Argentine or Argentine-Spanish space. Similarly, the transnational spaces approach allows to put in dialog diverse social groups involved in the phenomenon: the migrants themselves, whose life stories are analysed by using oral sources; the society of origin and the host society, analysing collective image through journal sources; the filmmakers, whose migration stories we discussmigration through various fiction films; and, of course, historians and other social scientists who study these migrations.

La poesía española contemporánea tiende a ser dividida en dos grandesgrupos: “Poesía de los 70´” o “Novísima” y “Poesía de la experiencia”. Este sistema de clasificación se debe no sólo a ciertos estudios de tipo generalizador, promovidos desde la institución,sino también al deseo de los propios poetas por crear un grupo al que adscribirse y con el que diferenciarse del temido “otro”. Tal caracterización dual ha provocado numerosos debates en torno a la pertenencia y pertinencia de dichas categorías, que además perduranen las perspectivas con la que el fenómeno es abordado en la actualidad. En este sentido, la propuesta estética del poeta José Miguel Ullán, considerado tradicionalmente como miembro de la llamada generación del 70´, puede servir como ejemplo de autor noclasificable en ninguna de las corrientes mencionadas y por tanto, como punto de partida para una posible revisión y desmontaje de una historia, la de la poesía española contemporánea, contada de manera parcial.Contemporary spanish poetry tends to be divided into two big groups:“seventies'poetry” or “Novísima” and “ Poetry of experience”. This clasification is due notonly to some generalizing studies promoted by the institution, but also to the desire of the poets to create a group in which they can be attached to and in which they are able to differ from the feared “other”. Such dual caracterization has prompted numerous debates over the belonging and appropriateness of those categories, wich remain in the perspectives that are used to approach the phenomenon now a days. In this way, the aesthetic proposal of the poet José-Miguel Ullán, traditionally considered as a member of the generation known as the seventies, can be taken as an example of an author that can't be clasified in any of the mentioned groups, and because of it, as a starting point for a possible revision and dismountage of a history that has been partially told: the history of spanish contemporary poetry.

Ante la realización de una tesis doctoral sobre la arquitectura y el urbanismo de los siglos XIX y XX desde la perspectiva de la Historia del Arte, las particulares características de estos campos en ese período cronológico concreto determinan la aparición de una serie de puntos objeto de debate. El primero es la diversa naturaleza de las citadas disciplinas, el segundo la libertad que caracterizó la arquitectura de la época y el tercero, que es también una de sus virtudes, la amplitud y heterogeneidad de las fuentes. De este modo,como primer objetivo, a través de mi ejemplo personal, ofrezco a los jóvenes investigadores unas sucintas pinceladas orientativas ante la multiplicidad y diversidad de la documentación existente y, en segundo lugar, pretendo dejar constancia de los problemas de metodología que surgieron, así como sus soluciones, sin querer aportar conclusiones generales o definitivas, sino con el objeto de enriquecer el debate.Before completing a doctoral dissertation on 19th and 20th century architecture and city planning from the standpoint of Art History, the specific characteristics of these fields concretely in these chronological periods determine the appearance of a seriesof points in the debate. The first is the diverse nature of the aforementioned disciplines;the second the freedom that characterized the architecture of the period; and the third, which is also one of its virtues, the breadth and heterogeneity of the sources. In this way, as a first objective of my personal experience, I bring to the young researchers some succinct brush strokes in a way of guiding them through the current gauntlet of documentation and, in the second place, I endeavour to shed light on the problems in methodology that come up, just as solutions, without wanting to impose general or specific conclusions, intending rather to enhance the debate.

RESUMEN: Desde hace varias décadas, la Historia del Arte, como disciplina pretendidamente científica, viene mostrando una enorme incapacidad a la hora de estudiar las prácticas artísticas contemporáneas. Atrincherada en viejos criterios metodológicos, los historiadoresdel arte desechan cualquier objeto de estudio del que no nos separe una distancia temporal considerable. Ese problema, al que la Historia ha dado respuesta desde lo que se ha dado en llamar Historia del tiempo presente, parece convertirse en un escollo insalvableen el caso de la Historia del Arte. En este artículo, pretendemos plantear las posibilidades metodológicas de una Historia del Arte del presente mostrando cómo las prácticas artíticas actuales pueden ayudarnos a repensar algunos de los dogmas metodológicos sobre los quese asienta la disciplina. ABSTRACT: Since many decades ago the Art History, as a scientific discipline, has showed an enormous disability to studying the artistic contemporary practices. Entrenched in old methodological criteria, the art historians reject any issue from which we are not separatedby a considerable temporary distance. This problem, to which the History has given response from the History of the present time, is an insurmountable obstacle for the Art history. In this paper, we try to raise the methodological possibilities of a Art history of thepresent, exploring how the contemporary art practices can help us to rethink some of the methodological dogmas of the discipline.Keywords: Contemporary art, historiography, History of the present, methodology

Durante la Guerra Civil española (1936-1939), casi todos los miembrosde los comités dirigentes de la Confederación Nacional del Trabajo (CNT) y de la Federación Anarquista Ibérica (FAI) militaban en algún grupo de afinidad, institución específicamente anarquista que permitía a sus miembros forjar esferas de influencia propias al otorgarles una disciplina interna y unas aspiraciones políticas comunes.Considerando que, a pesar de ello, la historiografía aún no ha integrado el análisis de las dinámicas grupales en el estudio del anarcosindicalismo, este trabajo pretende, además de destacar la potencialidad del nuevo enfoque interpretativo, demostrar la importancia de las relaciones de afinidad anarquista para explicar la fractura del apoyo libertario a la política de resistencia impulsada por el Gobierno de la República en guerra del doctor Negrín (1937-1939), centrando el análisis en las dialécticas de poder desatadas en torno a la Comisión de Propaganda Confederal y Anarquista del Centro.During the Spanish Civil War (1936-1939), almost all the members ofthe leader committees of the Confederación Nacional del Trabajo (CNT) and of the Federación Anarquista Ibérica (FAI) were also members of some affinity group. This was a specifically anarchistic institution in which their members could forge their own spheres of influenceby the means of the group´s internal discipline and common political aspirations.Considering that, in spite of its importance, historiography has not integrated yet the analysis of group dynamics in the study of anarchosyndicalism, this work will emphasize the potential of this new interpretive approach and demonstrate the importance of the relations of anarchistic affinity to explain the fracture of the libertarian support to the policy of resistance stimulated by the Government of the Republic in war of doctor Negrín (1937-1939). The analysis will be focused on the dialectics of power untied around the Comisión de Propaganda Confederal y Anarquista del Centro.

RESUMEN: Este artículo se plantea como reflexión general, desde la perspectiva dela universidad de Salamanca, sobre los mecanismos de poder que condicionan la situación de la investigación histórica, la divulgación, la crítica y la promoción académica en España. ABSTRACT: This paper is presented as a general consideration about the mechanisms of power that determine the situation of the historical research, the publications, the critique, and the academic promotion in Spain, from a University of Salamanca perspective.

El perdón es un concepto con diversas implicaciones según el contextoreligioso y político. En el caso islámico, de Allah se predica constantemente que es El Clemente, ElMisericordioso (al-Rahman al-Rahim). El Corán, la Escritura de los musulmanes, deja claro que Dios castiga, pero también perdona. Así, ¿qué lugar ocupa el perdón dentro de la escala de valores de los musulmanes? Y en el caso de los gobernantes ¿es el perdón un valor moral y religioso, además de político?El perdón se convierte a menudo en un arma política, en una herramienta de negociación; será pues, esta doble vertiente la que estudiaré a lo largo de esta investigación. El análisis de las fuentes históricas premodernas árabes será uno de los materiales fundamentales de trabajo. En esta ocasión, nos centraremos en el Ta’rij Iftitah al-Andalus de Ibn al-Qutiyya, donde examinaremos los episodios de perdón que aparecen en él.Forgiveness is a concept with different implications depending on religious and political context. In the case of Islam, about Allah, is constantly preached that He is the Compassionate, the Merciful (al-Rahman al-Rahim). The Quran, the Scripture of Muslims, makes it clear that God punishes, but also forgives. So what is the place of forgiveness within the range of values of the Muslims? And, in the case of the rulers, is forgiveness a moral and religious value, as well as political?Forgiveness often becomes a political weapon, a tool of negotiation; it is therefore this double perspective that I will study throughout my investigation. The analysis of premodern Arab historical sources will be one of the fundamental materials of work. At thistime, we will focus on Ta’rij Iftitah al-Andalus of Ibn al-Qutiyya, where we will examine forgiveness tales taken out of the source, which are a sample of the material with which I work.

RESUMEN: Se dan a conocer algunos de los resultados sobre las recientes investigaciones arqueozoológicas llevadas a cabo en diferentes yacimientos de la Región Cantábrica. Se presentan datos de diferentes restos marinos (moluscos, cangrejos, percebes, bellotas de mar y erizos) y se reflexiona sobre la información de diferente tipo que nos ofrecen (paleoeconómica, paleoclimática, etc.). ABSTRACT: This paper presents some of the results of recent archaeozoological research carried out at a number of sites in Cantabrian Spain. It provides data about various types of marine remains (molluscs, crabs, goose barnacles, acorn barnacles and sea urchins)and reflects on the different kinds of information they provide (palaeo-economy, palaeoclimate, etc).

Lo profano se define como “aquello que no es sagrado ni sirve a usos sagrados”, sin embargo,enlaculturamedieval resultará excesivamente complejo independizar mundo profanoy religioso, así como el conocimiento específico de la función que desempeñan las imágenes desacralizadas, dentro de contextos estrictamente eclesiásticos. En el marco de estas interrogantes, se genera la necesidad de abordar un estudio específico sobre lo profano en la escultura románica en Salamanca, que nos permita ofrecer algunas respuestas desde nuevos enfoquesmetodológicos. Las investigaciones efectuadas sobreestamaterianosonmuynumerosas y las escasas fuentesdocumentales,y lapérdidade lamemoriavisual, junto a las transformaciones que han sufrido los templos, limitan aún más la labor a desempeñar.Profane is defined as “that which is not holy nor has holy usefulness”, however in themedieval culture will be excessively complex to separate the profane and religious world, as well asthe specific knowledgeof thedemystifiedpicture role in a strictly ecclesiastic context.Due to these questions, it is generated the necessity of raising a specific study about the profane in the Romanesque sculpture in Salamanca which leads to provide some answers from new methodological approaches.The number of investigational studies performedup tonowabout this issue isnot sohighandthe scarce documental fonts, lost of visual memories, along with the changes made in the temples, limit evenmore the task to be done.

El interés generado por los útiles líticos retocados del paleolítico es un hecho lejano y las disecciones realizadas para saber su función son algo temprano. Las especulaciones sobre la función eran obtenidas por su variación morfología, por datos o relatos etnológicos etc. Estas cabalas comienzan a desaparecer, cuando en 1957 es publicada la obra de S. A. Semenov Tecnología Prehistórica , comenzando una nueva línea de investigación, seguido por otros muchos científicos que guiaran hacia la disciplina sus esfuerzos como: L. H. Keeley, G. H. Odell, M. E. Masur-Franchomme, H. Plisson, P. C. Anderson-Gerfaud,Korokoba o los españoles C. Gutiérrez, I. Clemente, J. J. Ibáñez, J. E. González, J. F. Gibaja, I. Martín, R. Domingo, C. Mazo, M. Calvo o P. Jardón. La nueva línea pretende analizar los estigmas o marcas, resultado del uso de los diferentes objetos dando respuesta a¿Cómo, sobre qué y para qué han sido utilizados?, así se inicia la investigación funcional o traceológica. El texto pretende dar a conocer de forma general este tipo de investigaciones, sus métodos y sus resultados.The interest generated by the Paleolithic retouched stone tools is a distant event and dissections performed to determine its function are a little early. The Speculations about their function were obtained bymorphological variation, by ethnological data or stories and so on etc. However, in 1957 since Semenov Publication "Prehistoric Tecnology" this form to find out their funcionality get old and the most important would be the new one. This Semenov new line of investigation will be go on with the Scientist: L. H. Keeley, G. H. Odell, M. E. Masur-Franchomme, H. Plisson, P. C. Anderson Gerfaud, Korokoba C., or the Spanish Gutierrez, I. Clemente, J. J. Ibáñez, J. E. González, J. F. Gibaja, I. Martín, R. Domingo, C. Mazo, M. Calvo and P. Jardón. It´s based in test of diferents objects use-wear produted in the Stone´s tools. With them, we can answer questions like How, With what material and Why they have been used. This is the base of Traceology and analysis functional. The Text purpose is show this investigation line, his method and his results.

La historia de la arquitectura funeraria en La Habana, comenzó con laconstrucción del Cementerio General (1806), auspiciado por el obispo vasco Juan José Díaz de Espada, primer campo santo que se construyó en Hispanoamérica, como consecuencia de la Real Cédula de Carlos III, fechada el tres de abril de 1787, que obligó a todos los ayuntamientosa erigir necrópolis municipales en lugares apartados de los núcleos urbanos y que acabó con la costumbre de enterrar en las iglesias y conventos.Ese recinto funerario inicial, ya desaparecido, fue realizado por el arquitecto francés Étienne-Sulpice Hallet, figura poco estudiada en el contexto cubano y que introdujo el neoclasicismo dentro de la arquitectura habanera. La presente comunicación plantea un acercamiento al tema del desarrollo de las ideas ilustradas en Cuba y la difusión del neoclasicismo como estilo dominante en la arquitectura funeraria de la isla, durante las primeras décadasdel siglo XIX.The history of funerary architecture in La Habana begin with the construction of the Cementerio General (1806), promoted by the basque bishop Juan José Díaz de Espada, first graveyard built in Hispanoamérica, after the Real Cédula of Carlos III dated on the third of April of 1787. For their contents, all municipalities must to construct municipal graveyards in remote sides from the urban areas and ended with the tradition of burying in churches and convents.This initial funerary area, today disappeared, was built by French architect Étienne-Sulpice Hallet, figure barely studied in the Cuban context. He introduced the neoclassicism in the Cuban architecture. This communication presents an introduction of the developmentof illustrate ideas in Cuba and the diffusion of the neoclassicism as dominant style in the funerary architecture of the island, during the firsts decades of XIX century.

El hombre, como individuo y como grupo, tiene una concepción del lugarque habita. Este enfoque, permite interpretar la forma de vida de las sociedades en contextos espaciales significativos. No se puede aislar las sociedades paleolíticas del espacio que dominaban y del que se apropian para el desarrollo de sus labores cotidianas. Los suelos dehabitación constituyen un testimonio latente de las formas de vida del hombre paleolítico, del que pocos datos se conservan, salvo aquellos que se derivan de la excavación de yacimientos y del estudio del arte conservado, ambos reflejo de las actividades desarrolladas enel espacio doméstico.Los patrones habitacionales tienen que ser comprendidos en términos de relaciones espaciales que los materiales entablan entre si, en un marco genérico, el nivel de ocupación. Para este estudio contamos con los Sistemas de Información Geográfica, herramientas indispensablespara la gestión de los datos principalmente espaciales, pero también funcionales o tecnológicos.The man, as an individual and as a group, has a dwelling place conception. This approach, allows to interpret the lifestyles of societies in spatial significant contexts. It is not possible to isolate paleolithic societies of the space they dominated and they occupied in order to develop their daily tasks. Dwelling floors constitute a latent testimony of the lifestyles of paleolithic societies, from which little information remain, except thosestemmed from the excavation of deposits and from the study of the preserved art, both of them reflect the activities developed in the domestic space.Habitat patterns have to be understood in terms of spatial relations that the materials have among themselves, in a generic frame, the occupation levels. The Systems of Geographical Information, are indispensable tools for the management of spatial information primarily, but also functional or technological.

Esta comunicación pretende analizar los grafismos parietales paleolíticos desde la perspectiva arqueológica, dejando a un lado los vínculos estéticos de la historiografía tradicional. Se contrastarán las técnicas de análisis tradicional del arte paleolítico europeocon nuevas aplicaciones interdisciplinares, buscando un conocimiento arqueológico de las manifestaciones gráficas de las sociedades prehistóricas. Por último se propondrá un ensayo metodológico aplicando la Matriz Harris en la lectura y ordenación de los grafismos paleolíticos del panel central de la cueva de Llonín (Peñamellera Alta, Asturias)This paper aims to analyse the parietal palaeolithic graphic designs from an archaeological perspective, leaving aside the aesthetic ties of traditional historiography. Traditional European analysis techniques of palaeolithic rock art will be contrasted with new interdisciplinary applications, looking for an archaeological knowledge about the artistic graphic expression of prehistoric societies. Finally, a methodological trial will be suggestedapplying the Harris Matrix in the reading and arrangement (ordination) of the palaeolithic graphic designs of the central panel of Llonin's cave (Peñamellera Alta, Asturias).

La muerte, las necrópolis, los objetos enterrados junto a los difuntos constituyeron un reclamo para los primeros arqueólogos que con un indudable –pero ciertamente escaso- interés científico desenterraron estos preciados tesoros de innumerables yacimientosarqueológicos desde hace ya dos siglos. Progresivamente se ha ido abandonando esta posición anticuarista –sin duda, muy peligrosa para el desarrollo positivo de nuestra disciplina para adoptar otros marcos de referencia que no primaran el objeto en sí mismo sino a la sociedad que lo produjo. En la presente comunicación se abordarán las posiciones teóricas que a lo largo del siglo XX han marcado hitos en la historiografía, tomando ejemplos de importantes yacimientos excavados, haciendo especial hincapié en cómo el interés científicode cada época se centra en aspectos específicos. Para finalizar, se realizará un avance de las posiciones más vanguardistas, exploradoras de horizontes que recalan en la racionalidad de las gentes del pasado.Death, necropolis and the objects buried togetherwith the deceased, represented an attraction to the first archaeologists that dug up -with little but an undoubted scientific interest- these valuabletreasures in countless sites for two centuries. After words, this antiquarist vision of Archaeology has been abandoned to adopt other reference frames that did not take precedence over the object itselfbut also to the societywhichmanufactured it. In the present communication, Iwill dealwith theoretical positions that mark a historical milestone in the historiography along the XX century, taking samples fromexcavated sites, putting special emphasis on howscientific interest accent different aspects in eachperiod. Finally, Iwill achieve a notice about themost vanguardist frameworkswhich explore the rational horizons of past people.

RESUMEN: Esta ponencia se plantea como reflexión general, a partir de dos casos, del análisis del paisaje en dos momentos históricos dispares, respondiendo a estímulos igualmente dispares, pero que comparten su preocupación en las transformaciones del medio como consecuencia de la producción del hombre, en el seno de una rqueología que se consolida, en nuestro país, como ciencia autónoma, ciencia social. ABSTRACT: This paper is presented as a general consideration, from two cases, about the analysis of the landscape in two different historical moments, responding to stimuli equally mixed, but sharing its concern at the environmental changes resulting from the productionof man, in the Archeology within a consolidating, in our country, as an autonomous science, social science.

La historiografía tradicional ha tenido hasta hace relativamente poco al varón como único protagonista, pero, desde 1960, se han desarrollado estudios, en diversos campos, para devolver a las mujeres su historia, y a la historia la otra mitad de la humanidad,omitida e invisibilizada, voluntaria o involuntariamente. En este caso concreto pretendemos plantear una investigación, a través de diversos tipos de fuentes, sobre el papel económico, social, político y religioso de las mujeres en la realeza del Antiguo Egipto, desde el Dinástico Temprano (c. 3000- 2686 a.n.e.) al Imperio Nuevo (c. 1550-1069 a.n.e.), por medio de la comparación de casos concretos, estudio de nombres y titulaturas, relaciones familiares, principios de la realeza egipcia, etc. De este modo, intentaremos comprobar si la hipótesis de un sistema dual de realeza existió verdaderamente. La metodología a seguir será el materialismo histórico, junto a métodos y técnicas de la metodología de género y herramientas propias de la antropología sociológica.The traditional historiography has had, until a few time ago, the man as only and main character, but, since 1960, some studies have been developed, at several fields, to return her history to the women, and to the history the other part of the humanity, omitted and made invisible, voluntarily or involuntarily. In this case we pretend to set out a research about the economic, social, politic and religious role of the women in the royalty ofAncient Egypt, through diverse types of sources, since the Early dynastic (c. 3000- 2686 a.n.e.) to the New Empire (c. 1550-1069 a.n.e.). All of this would be made comparing some cases, studying the names and titularities, family relationships, principles of Egyptian royalty, etc. In this way, we try to probe if my hypothesis of a dual concept of royalty was true. The methodology to follow will be the historic materialism, joint to the methods and techniques of gender methodology and social anthropology owner tools.

El análisis espacial se ha confirmado en las últimas décadas como unametodología muy válida para avanzar en el conocimiento de las formas de poblamiento y la relación de los grupos humanos con el paisaje circundante. En este trabajo se muestran las bases de una investigación que aborda esta cuestión en los grupos humanos establecidos en el sector más sudoccidental de la Submeseta Norte durante las últimas etapas Protohistóricas. Se presenta un primer acercamiento que pretende confirmar la validez de la línea metodológica usada, ya que los datos de partida no permiten mayor profundidad por el momento. Se lleva a cabo la medición mediante un SIG de una serie de variables espaciales en su relación con los hábitats. Los resultados obtenidos son sometidos a análisis estadísticos multivariables, que nos llevan a la consecución de patrones de emplazamiento los cuales, puestos en relación con los datos cronológico-culturales conocidos, nos permiten vislumbrar marcas cronológico-culturales en el Paisaje.In the last few decades, spatial analysis has been confirmed to be a very valid methodology to advance towards the knowledge of the different forms of settlement and the relationship between groups of human beings and their environment. In the present work, it is presented the basis for a research which studies this issue in human groups settled in the southwest of the northern “Submeseta” during the last Protohistoric periods. It is shown as a first step that could confirm the validity of the methodology line used in thisresearch, considering that the starting data doesn’t allow further depth so far. The measuring is carried out with a GIS of a series of spatial variables in their relation with the habitats. The obtained results undergo multivariate statistical analysis from which we can infer different settlement patterns that, put in relation with the already known chronological-cultural data, allow us to discern chronological-cultural marks in the landscape.

La trayectoria del arco en la Historia de Grecia va asociada a la transformación que se originó en el seno del ámbito militar. El escaso protagonismo que durante muchos siglos se concedió a los arqueros en el contexto bélico, dará un giro inesperado conel estallido de las Guerras Médicas. Posteriormente, el dramaturgo Eurípides convertirá a Heracles, uno de los arqueros más célebres del mundo helénico, en el portavoz del cambio que traerá consigo, la aceptación e incorporación definitiva de estos soldados como contingente de considerable valor dentro de los ejércitos griegos.The trajectory of the bow in the History of Greece is associated withthe transformation that was originated inside of the military environment. The poor prominence that for many centuries was granted to the archers in the warlike context, was going to give an unexpected draft with the explosion of the Persian Wars. Later, the playwright Euripides was going to turn Herakles, one of the most famous archer of the hellenic world, into the spokesman of the change that was going to bring with it the acceptance and thedefinitive incorporation of these soldiers as contingent of considerable value inside the greek armies.

La gran mayoría de los yacimientos pertenecientes al Paleolítico Inferior y Medio, en la Meseta Norte, proceden de depósitos al aire libre y carecen de una estratigrafía bien definida.A la hora de investigar la Prehistoria más antigua de zonas como la provincia de Ávila nos encontramos con una doble problemática: por un lado, las limitaciones que supone el estudio de este tipo de yacimientos por el nivel mínimo de información que presentan, ypor otro, la exclusividad de este tipo de evidencias líticas fuera de contexto estratigráfico como única fuente de inferencias.Sin embargo, los yacimientos en superficie pertenecientes al Paleolítico Inferior y Medio presentan un alto potencial informativo respecto a las pautas de comportamiento de los grupos humanos y de la utilización que estos hacen del espacio. Es por ello que no podemosrechazar esta fuente de datos cuando apenas tenemos ninguna otra. Del mismo modo, una correcta aplicación metodológica validará el análisis de dichas industrias.The majority of Lower and Middle Paleolithic sites in the North plateau, come from open air sites and they lack stratums well established. At the moment of researching the most ancient Prehistory in zones like the province of Ávila, we will find a double problematic: In one hand, the limitation that supposes the study of this kind of sites because of the minimal level of information that we can take out. In the other hand, this lithic industry without context is the unique source of inferences. Nevertheless, the Lower and Middle Paleolithic superficial sites present a high potential of information with regard of the rules of behavior and the use of the space. This is the reason because we can`t reject this data sources when there aren’t any more. In the same way, a correct methodological application will validate the analysis of this industry.

En el presente trabajo se exponen los contenidos y la metodología de un futuro trabajo de investigación que concluirá con la lectura de la tesis. Éste tiene como principal objetivo profundizar en las relaciones de género en el Egipto ptolemaico y romano entre los siglos IV a.C y IV d.C, para lo cual resulta necesario conocer las identidades, el poder y la situación socioeconómica de las mujeres de este marco histórico. Así, el trabajo de investigación cuyas bases se exponen en el siguiente artículo constituye un ejemplo de laimplantación de la perspectiva de género en los estudios del mundo antiguo. Para ello, se utilizarán fuentes papirológicas escritas por mujeres o por mandato suyo, así como las que hacen referencia explicita a éstas. En concreto, el trabajo se centrará encartas personales que informan sobre la existencia y preocupaciones de un grupo determinado de mujeres del Egipto greco-romano.The following work intends to show the contents and methodology of aresearch that will conclude in a PhD. The main aim of the work is to study in depth the gender relations in Ptolemaic and Roman Egypt between the fourth century b.C. and fourth century a.d, for what it's necessary to know the identities, power and socioeconomic situationof women in this historic framework. In this way, this work, whose basis are exposed in article below, serves as an illustration of the implantation of a gender perspective in the study of the ancient world. In order to achieve this purpose, papyrus sources written or ordered by women will be used, as well as sources that make explicit reference to them. Specifically, the work will focus on personal letters that report on the existence and preoccupations of a certain group of women of Greco-Roman Egypt.

En esta comunicación se pretende hacer un estudio sistemático de lasfuentes literarias y bibliográficas que nos relatan o enumeran los prodigia para extraerlos y elaborar una base de datos. A partir de su elaboración, se hará un análisis estadístico que nos permita ver hasta qué punto la metodología estadística es aplicable y útil para la Historia Antigua, especialmente en la Roma republicana. Con los resultados del análisis estadístico se pretenderá aclarar, si es realmente posible, aspectos relativos a la posible implicación política de los prodigia, el papel de los sacerdocios públicos ante estos eventos y a la repercusión que todo ello pudo tener en la sociedad. La información estadística obtenida se presenta deforma clara y accesible, sin perderse en cifras y fórmulas que sólo nos apartarían de la investigación que deseamos llevar a cabo.The final objective of this study is to make an rapprochement betweenAncient History and the quantitative analysis. First of all, we have studied the literary and bibliographic sources that relate or enumerate the prodigia to create a database with them. After that, we started our quantitative or statistical analysis.With the results of this analysis, we wondered if the statistical methodology could be useful to the studies on Ancient History, specially in relation with the Roman Republic. Moreover, we used this analysis to research many aspects related to the Roman Republic religion, like the interference between the politics and the prodigies, the role played by the public priesthoods and the possible consequences in the Roman society. The statistical information obtained is presented in a clear and accessible way.

Las oraciones de relativo circunnominales son un modelo especial de subordinadas que se incrustan en el sintagma nominal y actúan como modificadores del sustantivo. Su particularidad es que el elemento al que se refieren –denominado en algunas tradiciones gramaticales como “antecedente”- sigue al pronombre relativo que encabeza la construcción. Esta investigación procura examinar las oraciones de relativo circunnominales en Miles Gloriosus de Plauto desde el punto de vista tipológico-funcional. La metodología base de este trabajo es el análisis de este sintagma postulado como una unidad que aparece motivado por su función comunicativa.Circumnominal relatives clauses are a special type of subordinates that are embedded in the nominal syntagm, functioning as noun modifiers. Its peculiarity is that the connected element -known in some grammatical tradition as "antecedent"- follows the relative pronoun heading the construction. This research examines the circumnominal relative clauses in "Miles Gloriosus" ofPlautus from the typological-functional point of view. The basic methodology of this study is the analysis of this syntagm as a unit that is motivated by its communicative function.

Se aborda en estas páginas la presentación del proyecto de investigación desarrollado en torno a la percepción de la Antigüedad y las apropiaciones de ésta realizadas a lo largo de las diferentes edades históricas en varios países y territorios europeos, pero especialmente en España y en Rumanía, para el caso específico planteado de la apropiación de la historia antigua rumana. Mediante el análisis de la historiografía rumana en relación con el nacionalismo en este país, y con el estudio del mito gético –en torno a la confusión e identificación entre los godos y los antiguos pobladores de Rumanía, los getas o dacios– y su transmisión en las genealogías míticas europeas desde la propia Antigüedad hasta nuestrosdías, la investigación pretende constatar con ese ejemplo el gran poder de legitimación y justificación del pretérito, y especialmente del más antiguo, en diferentes momentos y circunstancias nacionales.On these pages we afford the introduction of the research projectdeveloped about the perception of Antiquity and the appropriations of this one exerted along the different historical ages in many European countries and territories; this is specially observed in Spain and Rumania for the posed specific case of appropriations of the Rumanian ancient history. By means of analyzing the Rumanian scholarship related to nationalism in this country and studying the Getic Myth –about the confusion and identification between Goths and the ancientsettlers of Rumania, Getae or Dacians— and its transmission on the European mythical genealogies from Antiquity until our days, this research intends to confirm with that example the great power of legitimation and justification owned by the Past, and specially by the most ancient one, on different times and national circumstances.

La presente comunicación se propone elucidar el papel de la poesía tardoantigua en la construcción social del “otro” bárbaro, esencial en la crisis identitaria del bajo Imperio Romano. Nos centraremos para ello en el cáustico carmen 12 de Sidonio Apolinar (430/431-489 d. C.), más comúnmente conocido como la “sátira de los Burgundios”.Esta pieza compuesta en torno al año 461 denuncia en clave de humor la extrema precariedad que atravesaba la maltratada capital lionesa ante la presencia masiva en sus calles y plazas de refugiados burgundios, que habían pasado de la noche a la mañana a enseñorearse de la colapsada ciudad galorromana, imponiendo a cada paso sus “incívicos” usos y costumbres. El poema –de una amarga comicidad– nos revela la frustración de un aristócrata nostálgico, que –ansioso por preservar el legado cultural del mundo romano– debe afrontar los cambios que necesariamente comporta la presencia de ese gran “otro” en el horizonte del Imperio y confesar, en último término, la inviabilidad de su proyecto, la imposibilidad de la poesía.Partiendo del evidente sesgo ideológico de este prisma literario, intentaremos reconstruir la historia del colectivo humano de los burgundios, uno de los más pujantes y creativos del panorama protogermánico.This paper aims to elucidate the role of late Antique poetry in the social construction of the Barbarian “other”, a crucial point in the identity crisis of the late Roman Empire. To this end, I focus on Sidonius Apollinaris’ (430/431-489 AD) caustic carmen 12, better known as “The Satire of Burgundians” (written around 461 AD). This poem –full of a bitter humour– shows the frustration of a nostalgic aristocrat, who –although eager to preserve the rich cultural legacy of the Roman world– must face the changes necessarily brought up by the appearance of this new “other” on the Western horizon. Ultimately, the poet is even compelled to confess the unfeasibility of his project, the impossibility of poetry. Taking the obvious ideological bias of this literary perspective as a starting point, I try to reconstruct the internal history of Burgundians, one of the most enterprising and creative human groups on the Proto-Germanic scene.

RESUMEN: La complejidad de abordar la historia no sólo en lo que se refiere a su tematización sino también a su comprensión, ha ocupado un lugar importante en la reflexión filosófica de los últimos cuatro siglos. Tras la constitución de la filosofía de la historia en el XVIII y la posterior crítica diltheyana a la llamada razón histórica, han sido muchas las perspectivas desde las cuales se ha abordado este tema. Es el caso de Reinhart Koselleck, quien asume la crítica diltheyana y plantea la filosofía de la historia desde una perspectiva sistémicaque se centra en la determinación conceptual y en la consideración de elementos extralingüísticos.Para ello, Koselleck basa el análisis del tiempo histórico en dos categorías fundamentales: el espacio de experiencia y el horizonte de expectativa, las cuales, a su vez, permiten entender la concepción de la modernidad que está detrás de su filosofía de la historia y mostrarla posible actualidad de estas reflexiones cuestionando la propia posición desde la consideración de ésa modernidad. ABSTRACT: The complexity of tackling history, not only in what refers to its thematization but also its comprehension, has taken an important place in philosophical reflection for the last fourth centuries. After the Philosophy of History was constituted in the 18th century and the subsequent critique of historical reason was done by Dilthey, this matter has been approached from different perspectives. It is the case of noteworthy philosopher Reinhart Koselleck who assumes that critique and proposes a Philosophy of History based on a systemic perspective, which focuses on conceptual determination and on the consideration of extra-linguistic elements. That is why Koselleck bases his analysis of historical time in two main categories: experience and expectation, categories that allow to understand the notion of Modernity that is behind his Philosophy of History, as well as to show the possible actuality of this approach by questioning our own position from the consideration of that modernity.

La deposición del patriarca Ignacio I el 23 de noviembre de 858 y su posterior exilio sumieron a la Iglesia Bizantina en la primera de las grandes crisis post-iconoclastas que habría de conocer. La consagración de Focio como su sustituto el día de Navidad del año 858 lejos de solventar el malestar creado en el seno de la cristiandad de Oriente radicalizó las posiciones de clérigos, hegúmenos y metropolitas dando origen a la disputa conocida como querella fociana. Este conflicto que marcó la segunda mitad del siglo IXbizantino se vio acentuado con el destierro y excomunión de Focio y la restauración de Ignacio (867-877) a la que siguió un segundo patriarcado de Focio (877-886). La presente comunicación pretende analizar la estructuración del partido ignaciano durante los difícilesaños en los que carecieron de su líder y el modo en el que su causa sobrevivió tras la muerte de Ignacio, toda vez que Focio ejercía su ministerio sin tener que lidiar ya con ningún grupo disidente. Para ello nos centraremos principalmente en una fuente que hasta ahora ha pasado inadvertida y cuyo testimonio resulta tremendamente elocuente: el epistolario del patriarca Focio.The deposition of the patriarch Ignatius I on 23 November of 858 andhis later exile plunged the Byzantine Church into the first one of the post-Iconoclast crises that she should know. The consecration of Photius like his substitute the day of Christmas of the year 858 did not drive away the discomfort created in the bosom of the East Christianity, but toughened the positions of clergymen, hegoumenoi and archbishops originating the dispute known as the Photian Schism. This conflict marked the second half of the Byzantine 9th century and was accentuated by Photius’ exile and excommunication, by therestoration of Ignacio (867-877) and by Photius’ second patriarchate (877-886). The present work aimes to analyze the structure of the Ignatian party during the difficult years when his leader was missing and the way in which their cause survived after Ignatius’ death (whenPhotius exercised his ministry without opponents). For it we are going to focus principally on a source that has gone unnoticed until now but which testimony is greatly eloquent: patriarch Photius’ collection of Epistles.

Editorial del primer número de El Futuro del Pasado

Tradicionalmente se ha considerado la pintura de historia como la parcela más importante de las artes plásticas del siglo XIX. Tanto en el Neoclasicismo como en el Romanticismo, y hasta más adelante, en pleno Realismo, se convirtió en una especie de escaparate de los avances técnicos y compositivos que caracterizaron la evolución del arte de esta centuria, así como de sus presupuestos teóricos y el aliento estético de sus obras.Pero esta misma evolución también se percibió en los propios temas que se representaron. La Antigüedad, entendida como un modelo de virtud, tanto artística como política, presidió buena parte de las creaciones de nuestros pintores. La repetición de temas heroicoscomo la caída de Numancia y de Sagunto se convirtió en una constante, deviniendo en un hito en la Historia del Arte. Nos proponemos estudiar la incidencia que alcanzaron estas representaciones de la Antigüedad a nivel nacional, una muestra de cómo los artistas españoles supieron prestar su personalidad a un género pictórico que se suele considerar eminentemente europeo en cuanto a sus orígenes, evolución y características.Traditionally it has been considered history painting as the most important piece of the plastic arts of the nineteenth century. In both, Neoclassicism and Romanticism,and even later, in the Realism, became a showcase of technical advances and compositional trends that characterized the trend of the art of this century, and its theoretical assumptions and encouragement aesthetics of their works.But this same trend was seen also in the very subjects that were represented. Antiquity, understood as a model of virtue, both artistically and politically, presided over much of the creations of our painters. The repetition of heroic themes as the fall of Numanciaand Sagunto became a constant, becoming a landmark in the history of art. We intend to examine the implications that reached these representations of antiquity into the national level, a sample of how Spanish artists knew how to lend their personality to a genre of painting that is often seen predominantly European in their origins, evolution and characteristics.

La conquista romana del interior peninsular modificará las formas de vida en este territorio a todos los niveles, en un proceso que la historiografía ha dado en llamar romanización y que durará más de dos siglos. Dentro de este contexto histórico y geográfico, nos centraremos en la importancia de las distintas fuentes, exponiendo ejemplos significativos de cada una de ellas con los que señalaremos la abundante información que nos aportan, los distintos métodos de trabajo que usamos al manejarlas y algunas de las dificultadesque nos pueden surgir en su estudio. Todo ello con el objetivo de mostrar la necesidad del investigador en combinarlas y realizar un estudio detallado de las mismas, con el fin de conseguir una correcta interpretación del pasado.The Roman conquest of the peninsular interior will modify the formsof life in this territory to all the levels, in a process that the historiography has given in calling romanization and that will last more than two centuries. Inside this historical and geographicalcontext, we will centre on the importance of the different sources exposing significant examples of each one of them with which we will indicate the abundant information that they us contribute, the different methods of work that we use on having handled them and some of the difficulties that us can arise in his study. All this with the aim to show the need of the investigator in a detailed study of the same ones combining and realizing them, in order to obtain a correct interpretation of the past.

La imagen verbal de Roma Aeterna es uno de los conceptos de mayor alcance en la Historia de Occidente. Su trayectoria discurre sin interrupción desde las postrimerías de la República Romana hasta finales del Bajo Imperio, manteniendo vivo su mensaje político en los siglos que siguieron a la desintegración del Imperio Romano.El objetivo de esta comunicación es acercarnos al mito de Roma Aeterna a través de las representaciones que dieron forma a este concepto, partiendo de los elementos iconográficos de época imperial, y continuando con aquéllos que sobrevivieron a la Roma paganamanteniendo vigente su significado primigenio. De esta forma, nos aproximaremos a una valoración global del empleo de determinadas imágenes, aún presentes en el imaginario colectivo sobre Roma, desde una perspectiva transversal, con objeto de mostrar la absolutanecesidad de establecer lazos entre diferentes ramas de los estudios históricos como son la Historia y el Arte.The verbal image of Roma Aeterna is one of the most long-lived concepts in Western History. Its tradition flows without interruption from the last decades of the Roman Republic to the end of the Empire. From that time onwards, the expression Roma Aeterna maintained its politic meaning.The aim of this paper is to approach the myth of Roma Aeterna through the representations that gave visual form to this concept, taking as starting point the iconographic elements from the Imperial period, to continue with those that overcome the Pagan Empire. Thus, we will value the global use of certain images from an inter-disciplinary point of view, specially those still present in the popular belief about Rome, in order to show the convenience of strengthening links between different fields, as History and History of Art.

Simiya’ es una palabra árabe que en los diccionarios al uso suele traducirse como ‘magia blanca’ o ‘magia natural’. En efecto, la llamada “ciencia de la simiya’” (‘ilm al-simiya’) es un tipo de magia bien conocida en el mundo árabe desde la Edad Media hasta nuestrosdías. Tras discutir brevemente las etimologías propuestas para el término, repasaremos las definiciones que han dado de esta ciencia medieval autores clásicos como Šhihab al-Din al-Qarafi (s. XIII), Ibn Jaldun (s. XIV) o Hayyi Jalifa (s. XVII), subrayando sus divergencias.También comentaremos su práctica tal como se expone en algunos textos de ciencias ocultas antiguos.Tras ello, analizaremos el significado, conceptos básicos y práctica de la simiya’ en al-Andalus, basándonos principalmente en la obra del autor sufí Muhammad b. ‘Ali b. Tumart al-Andalusi (s. XIII - XIV) titulada Kanz al-‘ulum wa-l-durr al-manzum (“El Tesoro de las cienciasy la Perla ensartada”), donde dedica un breve capítulo a dicha ciencia, lo que nos llevará a relacionar el sufismo con la práctica de las ciencias ocultas en el mundo islámico.Simiya’ is an Arabic word that uses to be translated as ‘white magic’ or ‘natural magic’. In fact, the so-called “science of al-Simiya’” is a kind of magic well known in the Arab world since the Middle Ages. In this paper, after a short revision of the different etymologies suggested for this word, we discuss the definitions given to the this magical science by classic authors, namely Šhihab al-Din al-Qarafi (s. XIII), Ibn Jaldun (s. XIV) and Hayyi Jalifa (s. XVII), remarking the differences in their definitions.After that, we analyze the meaning, basic concepts and practice of the simiya’ in al-Andalus, as exposed in the book entitled Kanz al-‘ulum wa-l-durr al-manzum, written by the sufi author Muhammad b. ‘Ali Ibn Tumart al-Andalusi (s. XIII- XIV), what lead us to relatesufism with the practice of occult sciences in the Islamic world

El objetivo de este trabajo es el estudio de Auxilio Social, una de las organizaciones asistenciales más importantes y con mayor actividad del pasado reciente de España. Surgió para cubrir las necesidades de una población carente de medios por los efectosdevastadores de la guerra. De todas sus construcciones para los más necesitados, un elevado número estaban destinadas al mundo infantil. Para conocer mejor el funcionamiento de esta organización, además de la consulta de algunos trabajos monográficos, el manejo de la prensa local ha resultado de gran ayuda, ya que es un reflejo de la sociedad en la que surge.The aim of this work is the study of Social Help, one of the most important aid organizations and greater activity in the recent past in Spain.Emerged to meet the needs of a population without means for the devastating effects of war. Of all the buildings for the poor, large numbers were intended for children's world.To better understand the operation of this organization, besides the consultation of somemonographs, managing the local press has been a great help, since it is a reflection of the society in wich it arises.

En oposición a la imagen de riquezas y abundancia que buena parte delos testimonios antiguos esbozan en sus referencias a Hispania, la realidad económica con la que los romanos se encontraron a su llegada, ligada al desarrollo de la Segunda Guerra Púnica, fue muy distinta. Así, durante las primeras décadas de ocupación, junto con las posibilidades de explotación, los problemas de abastecimiento y carestías estarían muy presentes. Las medidas, en buena parte novedosas e improvisadas, con las que los comandantes romanos tuvieron que resolver las complicaciones según se les fueron presentando, constituyen la primera base de lo que será la administración provincial romana. En este trabajo trataremos sobre las informaciones que los autores clásicos proporcionan, las dificultades estimativas que los datos económicos no cuantificables presentan y los mecanismos tributarios que describen.Contrary to the image of abundance thatmany of the ancient sources give forHispania, the economic reality which the Romans found in the early stages was very different. Along with thepossibilities of exploitation, supplyproblems and famines,be known.The Roman commander’s decisions to resolve the complications are the first foundation of the Roman provincial administration. In this articlewe study the informations provided by the classical authors, the difficulties of economic unquantifiable data, and taxationmechanisms described.

Una formulación ya clásica de Giuffrè afirma que “el ejército como fundamento principal del Imperio romano es un dato fuera de discusión”. Esta centralidad del ejército y de la dimensión militar también fue percibida como tal por los propios Romanos y prueba de ello fue la reflexión por escrito acerca de la res militaris, unas veces —las más— de tenor más práctico, otras más teórico. El continuo cultivo de esta materia constituyó un auténtico género literario con su propia tradición dentro de la literatura técnica. En lo sustancialesta tradición es poco conocida en sus detalles y apenas se ha ofrecido un cuadro panorámico y diacrónico de ella. Este el objeto de estas páginas, ofrecer un recorrido por los diferentes puntos que conforman la tradición polemográfica latina con una descripciónde sus características más notables.A classical statement by Giuffrè points out that “the army as the mainfoundation of Roman Empire is beyond discussion”. This centrality of the army and the military dimension in ancient Roman world was also perceived by the Romans themselves and a good proof of it can be found in the written reflections about the res militaris, mostof times with prevalence of practical matters, but without omitting some remarkable theoretical aspects. The continuous cultivation of this subject-matter gave form to a proper literary subgenre with its own tradition within Latin technical literature. This literary tradition is underservedly unknown and has received few attention from scholars. Therefore, the aim of these paper is to provide a complete diachronic profile of Latin polemography and anoutline of its main features.

Los márgenes del Valle del Nilo siempre estuvieron en el punto de mirade los faraones, debido a la riqueza y variedad de productos que aportaban, desde los importantes recursos minerales obtenidos en el desierto oriental o el Sinaí, hasta los exotica y aromata que llegaban al país a través de Nubia. En los periodos de mayor debilidad de la monarquía egipcia, estas zonas solían caer en desuso, como ocurrió durante el Primer Periodo Intermedio. Pero con la reunificación del país en el Reino Medio, la actividad egipciaen el exterior conoció un nuevo impulso, documentándose expediciones mineras en casi todos los yacimientos conocidos, así como la presencia egipcia en las zonas limítrofes, como Kerma, Siria-Palestina o Punt. La naturaleza de las relaciones entre los egipcios y los habitantes nativos de estas regiones puede vislumbrarse a través del estudio de las inscripciones y vestigios arqueológicos que dejaron tras de sí.The Nile Valley margins were always one of the aims of the pharaohs,due to the abundance and variety of products they had, ranging from the important mineral resources obtained in the Eastern desert or the Sinai, to the exotica and aromata that came to the country through Nubia. In the times when the egyptian monarchy was weak, these regions were less used, like during the First Intermediate Period. But, after Middle Kingdom reunification , egyptian activity outside the country saw a new boost, quarrying expeditions being documented in almost every known site, and so the egyptian presence in the neighboring regions, such as Kerma, Syria-Palestine or Punt. The nature of the relationship between the egyptians and natives fromthese regions can be glimpsed through the study of the inscriptions and archaeological remains these people left behind them.

Tradicionalmente, en la historiografía medieval el estudio de los textos ha relegado la arqueología a un segundo plano. Sin embargo, los arqueólogos medievalistas han realizado en las últimas dos décadas aportaciones teóricas y metodológicas y han producido unos resultados que obligan a replantear abiertamente la relación entre las dos disciplinas, así como las tesis sostenidas hasta ahora por los historiadores. Nuestra comunicación tiene como objetivo exponer los problemas derivados de la ausencia de una base común tanto teóricacomo metodológica para la Arqueología y la historiografía, así como los problemas a los que nos enfrentamos en nuestras disciplinas, con el objetivo de buscar nexos que permitan la producción de un conocimiento histórico unitario. En este sentido, consideraremosalgunas de las cuestiones más candentes del debate sobre la base de nuestras propias investigaciones: el espacio y el poder en el condado de Monzón y el poblamiento rural del valle del Río Almar desde la II Edad del Hierro hasta la Alta Edad Media.Traditionally, the study of texts has been privileged over archaeology in medieval historiography. However, during the last twenty years, the theoretic and methodological contribution of medieval archaeologists, as well as the results of their research, haslead to a new understanding of the relation between the two disciplines, which also implies the questioning of the old historiographical thesis. This paper will expose the problems thatthe lack of a common theoretical frame poses in attempt to find the links that could enable us to produce a unitary historical knowledge. We will consider some of the aspects of the debate in the light of our own research work: the study of space and power in the Countyof Monzón, and the rural settlement of the Valle del Río Almar between the Second Iron Age and the Early Middle Ages.

La arquitectura defensiva es entendida como un fenómeno complejo enel que intervienen multitud de factores. Estructuras como las murallas fueron sometidas acontinuas reconstrucciones y reelaboraciones en relación a las necesidades, los gustos o lascapacidades técnicas de cada momento histórico. En este texto se propone un método integradordonde tiene cabida la exhaustividad de la toma de datos propuesta desde tendencias neopositivistas, el vínculo arquitectónico entre arquitectura y paisajes, sin desdeñar los aspectos simbólicos y culturales intrínsecos al edificio. La intención última es la creación de modelos y tipos susceptibles de comparación, estableciendo en la medida de lo posible patrones cronológicos y culturales repetitivos.The defensive architectures is known as a complex phenomenonwith lots of factors involved. Structures such as the walls were subjected to continuous reconstructions in relation with their needs, likes or their technical capacities of each historical period. In this text is suggested an integrated method where you could find, the thorough capture of information proposed from a neopositivisttendency, the bonds between architecture and landscapes, withoutscorn symbolic and cultural aspects from the building. The last intention is to create models and types that could be compared, establishing as far as possible chronological and cultural repetitive patterns.

El presente texto pretende ser un avance de las líneas generales de la investigación que se están siguiendo para la confección de la tesis titulada: El legado cultural de las villas romanas tardoantiguas en Castilla y León. Las villas romanas tardoantiguas conservadas en Castilla y León son depositarias de un rico patrimonio arqueológico e histórico, ya que albergan una valiosa información sobre la sociedad romana que las habitó. El presente trabajo tiene como objetivo ofrecer un sistema de análisis cuantitativo y sistemático del legado cultural relacionado con estas villas, a travésde un método, el análisis de contenido, no usado hasta el momento en el área de la Arqueología. Como punto de partida se pretende revisar las diferentes perspectivas de análisis de los estudios arqueológicos realizados sobre las villas hispanas, puesto que su variación hasido notable en las últimas décadas. A continuación, mediante la aplicación del análisis de contenido se elaborará un sistema de indicadores, lo más completo posible, cuyo objetivo es obtener una clasificación o proporcionar unos factores claves para una posible definición tipológica de las villas, que sirvan para comprobar en que medida la definición de su organización espacial y funcional, su programa iconográfico, así como la presencia de materiales de lujo permiten definir la interrelación con el entorno social de época tardorromana.The present text aims to be an advance of the general lines of research are being followed for the preparation of the PhD thesis doctoral: The Cultural Legacy of the Roman Villas Tardoantiguas in Castilla and León. The Late Antique Roman villages preserved in Castilla and Leon are depositaries of a rich archaeological and historical patrimony as home to valuable information about Romansociety that lived there. This paper aims to provide a systematic and quantitative analysis of the cultural heritage related to these villages, through a method, the analysis of content, not used so far in the area of Archaeology. As a starting point intended to review the different perspectives of analysis of the archaeological surveys conducted on the Hispanic villages, since its variation has been remarkable in recent decades. Then, applying the analysis ofcontent, there will be elaborated a system of indicators, as complete as possible, which aim is to obtain a classification or to provide some key factors for a possible typological definition of the villages that serve to examine how the definition about its spatial and functional organization, its iconographic program, and the presence of luxury materials allow to define the relationship with the social environment of the Late Roman time.

El presente trabajo asume el desafío, a partir de un caso de estudio como es Trabanca, de ofrecer una serie de respuestas y preguntas al debate tejido entorno a la crítica situación en la que hace tiempo se ve inmersa no la disciplina de conocimiento histórico en sí misma y en su totalidad (pues no es el caso), sino la propia historiografía peninsular. Invita al joven investigador, en el cual reside la misión de esa necesaria renovación disciplinar y es protagonista de este congreso, a amplificar su área de trabajo principal, a diversificarsus objetos y métodos de análisis, lo cual le permitirá comprometerse con los debates reales de su disciplina en base a la experiencia científica de la investigación. Gracias a ellos conseguirá,como ejemplifica este breve ensayo histórico, trazar los grandes caracteres que definirán a Arribes del Duero durante milenios. Para llegar a la conclusión, finalmente, de que en el pasado residen las explicaciones que demanda el presente y se encierran las claves queya están forjando el futuro. ¿Habrá porvenir para nuestra historiografía sin vincularse a las mismas?This article assumes the challenge, from a case of study as it is Trabanca, to offer a series of answers and questions to the debate about the critical situation of the historiography of Iberian Peninsula. We invite the young researcher, protagonists of the Congress, to increase their knowledge in different areas and diversify the objects and methods of analysis, in order to engage themselves with the real debate of the Science. We try to analyze, in this brief historical essay, the big characters that define Arrives del Duero during millenniums. As a conclusion, we affirm that is in the Past Times where the explanations of the present and clues to the future are. ¿Is there a future for the Historiography, far fromthe old and classical tendencies?

En la presente comunicación pretendo exponer mis conclusiones referentes a un pequeño estudio comparativo entre dos de las más tempranas crónicas magrebíes que arrojan información sobre la tribu de los Banu Mar÷n y su llegada al trono magrebí en el siglo XIII. Gracias estas características comunes, permiten una visión más completa de una época que, sin duda, es la más desconocida del periodo benimerín, sus inicios. Las similitudes e influencia entre ambas son tales que existen diferentes teorías acerca de una posibleautoría común. Tras realizar el estudio y posterior análisis de dichas obras, se puede extraer que existen diferencias sustanciales a nivel estructural y estilístico que dificultan la posible identificación absoluta del autor de la ®aj÷ra al-Saniyya con el autor de RawÅ al-QirÐ×s.In the present communication I intend to expose my conclusions on asmall comparative study between two of the earliest Maghreb chronicles throwing information about the North African tribe of Banu Mar÷n arrival to the throne in the thirteenth century Maghreb. With these common features, allowing a more complete picture of anera, which is undoubtedly the least known of the merinid period, their beginning. The similarities and influences between them are such that there are different theories about a possiblecommon authorship. After concluding the study and subsequent analysis of these works, can be extracted that there are substantial differences on a structural and stylistic level that hinder the possible absolute identification of author of the Dhakh÷ra al-Saniyyawith the author of RawÅ al-QirÐas.

El juramento de fidelidad del año 32 a. C. situó a Octaviano al frente de un bloque, liderado por Italia y secundado por las provincias occidentales, preparado para enfrentarse a Marco Antonio, quien estaba secundado por Cleopatra y por los territoriosorientales. Suetonio, Dión Casio y el propio Augusto en las Res Gestae Divi Augusti nos han transmitido la existencia de este juramento. El texto original no se conserva por lo quese ha comparado con otros juramentos de fidelidad, tanto de época republicana como imperial. Nuestro objetivo es estudiar cómo se gestó este juramento, en qué consistía y analizar otros juramentos de fidelidad parecidos al del año 32 a. C. Con este juramento, Italia y Occidente quedaron unidos políticamente a Octaviano de cara al inminente enfrentamiento de éste contra Marco Antonio cuya consecuencia será el paso de la República al Principado.The oath of loyalty in 32 BC put Octavian ahead of an alliance which was led by Italy, seconded by western provinces and it was ready to fight against Mark Anthony, who was seconded by Cleopatra and eastern territories. Suetonius, Dio Cassius and Augustus himself talk about this oath. The original text does not survive so the modern historians have compared this oath with republican and imperial oaths. Our objective is study how developed this oath, itscontents and analyse other oath of loyalty seem this of 32 BC. By this oath, Italy and the Roman West joined politically Octavian with a view to the imminent war against Mark Anthony and this struggle would be the way from the Republic to the Principate.